ESPIRAL DE AMOR
Parece ser que la revuelta de lo evidente surgió una vez más, en un programa de una cadena televisiva española. Cuando debido a la celebración de la feria internacional de arte contemporáneo ARCO, surgida en 1982 como propuesta para resucitar a España de la terrible sequía cultural que sufrió durante dictadura de Franco.
Dicho programa tratando de evidenciarla crisis en el arte contemporáneo con su nuevo lenguaje creativo o en su defecto criticar el caciquismo que sufre por parte de: galerías, instituciones, críticos de arte, políticos, mafias, entendidos sobre el tema, burócratas, burgueses, demagogos, doctorados, marchantes, etc..
A dicho programa se le ocurrió la brillante y repetida idea de infiltrar dentro la feria, de renombrado montaje expositivo, un cuadro realizado por unos niños pertenecientes a una clase de parvulario (“artistas sin ninguna duda”) la magnánima obra pictórica que en la feria deslumbró. Realmente el experimento funcionó, en el hecho de evidenciar a los entendidos sobre el tema, cuando se filmaron, comentarios como: “Hay una gran tensión sexual reprimida por parte del pintor”. Esto me hace recordar los textos de Braudrillard en su libro; Imágenes donde no hay nada que ver. ¡Pero como no, se vieron cosas de más!. Este hecho de dar gato por liebre en una feria de arte previamente institucionalizada, no resuelve las cuestiones que el arte contemporáneo llega a plantear y hacernos chirriar, con una dialéctica entre el artista y el público que termina en una falta de entendimiento. Simplemente es un teatro más para hacer astillas del árbol caído a través de los medios.
El veintiuno de Enero del dos mil tres, en el museo de arte Guggenhein, un colectivo de artistas llamados Mike Nedo realizaron un acto parecido, esta vez en una institución diferente y con un manifiesto artístico de por medio, para hacer la crítica y reivindicación de dicha crisis. “Espiral de amor”es la obra, que según el autor realizó más paupérrimamente a lo largo de su carrera. La obra quedo colgada en las paredes de dicho museo más de cinco horas. Hasta que los especializados trabajadores de la instalación se dieron cuenta de que dicha pintura no correspondía al comisariado de la exposición temporal del momento. Por otro lado los comentarios varios de un público entregado al arte de museo, unos piropeaba y otros se indignaba con tan peculiar pintura. Según Mike Nedo este acto se realiza bajo las premisas de:
“Todo el mundo puede ser un artista si su trabajo se difunde a través de un medio importante”.
Cosa que Duchamp ya nos hacia intuir mediante su orinal , abriendo un brecha en la historia del arte, que obra de arte es todo aquello que entra en un museo. Realmente hoy en día es cierto que las obras de arte se ven muy reforzadas, más que por su contenido por el lugar donde son expuestas.
Dicho esto y viendo que su experimento comienza a ser presa de los medios cosa que en un principio era el blanco a criticar, Mike declara a cara cubierta en un programa de TV ;
“Mike Nedo no esta en contra del arte moderno, solo queremos profundizar en la sociedad en la sociedad en la que vivimos, y si algún artista se da por aludido, por algo será.”
Creo que lo que trata de decir es algo parecido a lo que Jhon Cage ya en su día dijo. Por otro lado el temperamento caótico de atacar una institución, creo que es en si la esencia creativa de todo el relato de espiral de amor. Por otro lado opino que el hecho acaba en los procesos Benjaminianos de ser industrializado y empaquetado en Yotube y su mediática difusión por la red, para goce de todos y regocijo de comentarios sobre una situación artística donde el público no se encuentra en las obras ni entiende de lo que se le habla, ya que muchas de las pinturas expuestas en museos son biografías de los ombligos de los autores y que al fin y al cabo al público ni le va ni le viene. Sumando además un rechazo a la estética moderna que aún no ha sido muy aceptada.
